Krishnamurti Jiddu (Džidu Krišnamùrtis) 1895 05 12Madanapalle (Andhra Pradešo valstija) 1986 02 17Ojai (Kalifornijos valstija), Indijos mąstytojas. 1909 teosofės J. Blavatskajos sekėjai Ch. Leadbeateris (1854–1934) ir A. Besant (1847–1933) paskelbė, kad J. Krishnamurti yra tas asmuo, į kurį įsikūnys ateisiantis Pasaulio Mokytojas. 1911 buvo įsteigta teosofų tarptautinė draugija, jos vadovu tapo J. Krishnamurti. 1922 jis ėmė tolti nuo teosofijos, 1929 paleido draugiją atsisakydamas jam priskirto mesianistinio vaidmens. J. Krishnamurti teigė, kad nei priklausymas kokiai nors organizacijai, nei kokio nors tikėjimo ar dogmos išpažinimas, nei filosofinis pažinimas ar psichologinė technika neveda į tiesą ir kad ji gali būti suvokta tik perpratus savo proto turinį, o ne intelektiniu nagrinėjimu ar introspekcine analize. Pasak J. Krishnamurti, visos problemos kyla todėl, kad žmogus, užuot išsivadavęs iš tradicijų ir aplinkos suformuoto sąmonės turinio ir išsiugdęs gebėjimą grynuoju suvokimu priimti gyvenimą, religiją, politiką, asmeniniais įvaizdžiais (simboliais, idėjomis, tikėjimu ir kitais) atsitveria savisaugos siena nuo pasaulio ir kitų žmonių. Pakeisti konfliktų apimtą pasaulį neįmanoma jokiomis politinėmis, socialinėmis ir ekonominėmis strategijomis, tik savižina galinti sugriauti baimių, autoritetų ir dogmų sieną.
J. Krishnamurti bendraminčiai Indijoje, Didžiojoje Britanijoje ir Jungtinėse Amerikos Valstijose įkūrė keletą nepriklausomų mokyklų. Iš J. Krishnamurti paskaitų įrašų parengta apie 70 knygų, jos išverstos į 50 kalbų. Svarbiausi veikalai: Ugdymas ir gyvenimo prasmė (Education and the Significance of Life 1953), Pirmutinė ir galutinė laisvė (The First and Last Freedom 1954), Komentarai apie gyvenimą (Commentaries on Living 3 d. 1956–60), Pagalvokite apie tai (Think on These Things 1964), Vienintelė revoliucija (The Only Revolution 1970), Anapus prievartos (Beyond Violence 1973), Mokymosi pradžia (Beginnings of Learnings 1975), Dėmesingumo liepsna (The Flame of Attention 1983), Žmonijos ateitis (The Future of Humanity 1986).
171