Eckhart Johann (Johanas Èkhartas) apie 1260Hochheim (prie Gothos) 1328 04 30Avinjonas (?), vokiečių teologas, filosofas, pamokslininkas. Vienas žymiausių vidurinių amžių vokiečių mistikų. Dominikonas (apie 1280). Rašė vokiečių ir lotynų kalbomis.
Išsilavinimas ir veikla
Studijavo Kölno aukštojoje mokykloje. Dėstė Paryžiaus (1300–03, 1312–14), Kölno (1322) universitetuose. Erfurto prioras, 1303–11 Saksonijos provincijolas, 1307 Bohemijos, 1314–20 Strasbūro generalinis vikaras.
Kaltintas beginių, begardų ir tretininkų palaikymu. Paskelbus dalį J. Eckharto raštų erezija 1326 jam iškelta inkvizicijos byla. Gindamasis kreipėsi į popiežių; 1329 Jonas XXII bule In agro dominico pasmerkė 28 J. Eckharto tezes, kitas išteisino.
Filosofijos bruožai
J. Eckhartas pritarė neoplatonikų mokymui. Analizavo Dievo, žmogaus sielos, jų sąsajos problemas.
Dievo samprata
Nepriskyrė Dievui asmens bruožų. Anot J. Eckharto, Švč. Trejybė yra vieno Dievo emanacija. Dievas yra būtis ir visa egzistuoja Jo būtyje. Dieviškumas reiškiasi per kūrybą, todėl pasaulis atsirado kaip būtinybė, be valios akto. Pasaulio istorija vyksta pagal Dievo planą, tačiau žmogui suteikta laisva valia, todėl Dievo poveikis priklauso nuo paties žmogaus.
Sielos samprata
J. Eckhartas tapatino sielą ir Dievą. Siela yra dieviškosios prigimties, kontempliuojant sieloje pajuntamas veikiantis Dievas, tada žmogui nereikalingi doros įstatymai, nes jis savaime trokšta tik gėrio.
Etikos klausimai
Skaistyklą J. Eckhartas apibūdino kaip sielos būseną, kai atgailaujant viliamasi susitaikyti su Dievu. Pragaru laikė kančias, kurios kyla žmogui nutolus nuo Dievo. Pasak jo, blogis pats savaime neegzistuoja – jo šaltinis yra neteisingai naudojama žmogaus laisva valia.
Įtaka
J. Eckharto mokymas turėjo įtakos Mikalojui Kuziečiui, 19 amžiaus vokiečių idealizmui. Jo pamokslai pasižymi vaizdinga kalba, juose gausu palyginimų, aforizmų, metaforų, parabolių, hiperbolių. Turėjo įtakos vokiečių literatūrinės kalbos formavimuisi.
Veikalai
Veikalai: Pamokomosios kalbos (Reden der Unterweisung 1294–98 ?), Trijų dalių veikalas (Opus Tripartitum 1311–25 ?), Dieviškosios paguodos knyga (Das Buch der göttlichen Tröstung), Apie kilnų žmogų (Vom edlen Menschen, abu 1314–20 ?).
R: Traktatai ir pamokslai Vilnius 1998. L: J. Eretas Meister Eckehartas iš Hochheimo Kaunas 1930.