Jonas Filoponas

Jõnas Filopònas (gr. Iōannēs ho Philoponos), Jonas Gramatikas, Jonas Aleksandrietis 490(?) 570(?), Bizantijos filosofas, krikščionių teologas. Aristotelio komentatorius ir kritikas. Krikščionis. Apie 510 tapo Amonijo (apie 440–520), neoplatonizmo mokyklos Aleksandrijoje vadovo, mokiniu. Parašė daugiau kaip 40 gramatikos, logikos, fizikos, psichologijos, astronomijos, teologijos, medicinos ir kitų. sričių veikalų. Sukūrė seniausią išlikusį antikos traktatą apie astroliabijos naudojimą. Laikomas vienu pirmųjų filosofų, suderinusių Aristotelio filosofiją su krikščionišku mokymu. Traktate Apie pasaulio amžinumą: prieš Proklą (529) kritikavo Platono kūrinio Timajas neoplatoniškąją interpretaciją, teiginius apie pasaulio amžinumą, remdamasis Platonu siekė pagrįsti krikščioniškąjį pasaulio sukūrimo iš nieko mokymą. Traktate Apie pasaulio amžinumą: prieš Aristotelį (530–534) ir kitur neigė judėjimo ir laiko amžinumą, eterio egzistavimą, atmetė Aristotelio šviesos sampratą. Jono Filopono manymu, dangaus kūnai yra atsiradę iš ugnies. Kitaip nei Aristotelis, Jonas Filoponas teigė, kad tuštuma yra galima, priešingu atveju, anot Jono Filopono, būtų neįmanoma paaiškinti, kaip kūnas gali judėti. Sukūrė originalią impulso teoriją. Pasak Jono Filopono, pajudintas kūnas tęsia judėjimą dėl kinetinės jėgos – impulso, kurį kūnui suteikia judintojas, bet ne dėl aplinkos poveikio, kaip teigė Aristotelis. Impulso teorija turėjo įtakos Avicenai, J. Buridanui, N. Oresme’ui ir kitiems. Traktate Apie pasaulio sukūrimą (546–549) pasaulio kūrimą aiškino remdamasis savo impulso teorija – Dievui suteikus impulsą visata juda iki šiol. Aristotelio fizikos sampratos kritika turėjo įtakos G. Pico della Mirandolai ir G. Galilei, kuris savo veikaluose dažnai citavo Joną Filoponą. Veikale Arbitras, arba Apie vienybę (apie 552) Jonas Filoponas teigė monofizitines (vienos prigimties) pažiūras, veikale Apie trejybę (567) Švenčiausiosios Trejybės asmenis pripažino 3 savarankiškomis dievybėmis. 680–681 Konstantinopolio III susirinkimas paskelbė jo pažiūras erezija. Aristotelio kūrinių komentarai ir kiti veikalai turėjo įtakos Rytų patristikai, Jonui Damaskiečiui, arabų filosofijai. Buvo iš naujo atrasti Renesanso mąstytojų.